A l'heure où cinq millions de français se disent proches
du bouddhisme, l'itinéraire de Jean-Pierre Schnetzler ne peut
qu'attirer l'attention. Fort de son expérience professionnelle
de médecin psychiatre, ainsi que de l'initiation reçue
dans les trois grandes écoles (théravada, zen soto et
tantirsme tibétain), les réponses qu'il donne sont claires
et sans préjugés. Il parle facilement de sa jeunesse,
de son métier et surtout de sa découverte du bouddhisme.
Fondateur et président du centre d'études tibétaines
de Montchardon (Karma Migyur Ling), il dissipe les malentendus les plus
communs : le bouddhisme est-il une philosophie ou une religion, est-il
athée, n'est-il pas une doctrine pessimiste qui prêche
la passivité et l'anéantissement ?
Au sujet de la question controversée de la réincarnation,
si mal comprise en Occident, il présente les dernières
études scientifiques ; il les examine à la lumière
des données traditionnelles pour une plus juste compréhension
du devenir humain. Ayant oeuvré durant dix-neuf ans au dialogue
inter religieux, il écarte les pièges qui enchaînent
certains dans le sectarisme, l'orgueil " spirituel " ou le
syncrétisme.
Son regard lucide et réaliste sur le monde moderne n'exclut
pas la rencontre de la science avec la spiritualité. Un témoignage
capital pour notre époque que restituent ces conversations à
bâtons rompus avec Dominique Lormier. Chercheur infatigable autant
qu'ami de la rigueur, ce chantre du dialogue entre les humains de bonne
volonté se révèle un être serein, compatissant
et non dénué d'humour.
Dominique Lormier, directeur de collection, auteur d'une trentaine
d'ouvrages (biographies, littérature, histoire et spiritualité)
pratique le Zen Soto dans un dojo et a pris refuge au sein du bouddhisme
tantrique tibétain (école Kagyupa), dont il suit l'initiation.
Resté fidèle à sa foi chrétienne, il participe
au dialogue inter religieux et pratique l'oraison du coeur apophatique
dans la tradition de Saint Jean de la Croix et Sainte Thérèse
d'Avila.
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